中華商場：臺北最長商場的興衰

🔎 摘要

中華商場是臺北西門町一座具代表性的住商混合建築，從1950年代戰後棚戶區改建而成，見證臺北城市從貧窮走向現代化的過程。它以超過一公里長、八棟連結的商場結構著稱，涵蓋百業，從電子零件到餐飲娛樂應有盡有。隨著臺北商業重心東移與都市更新政策推動，中華商場於1992年被拆除。雖然建築已消失，但它承載的城市記憶、生活片段與人情故事，仍深刻影響著世代臺北人的情感與文化。

站在天橋上，看見時代的倒影

如果你是個老臺北人，或者曾在西門町長過青春，那麼一定記得中華路上那條長長的商場，像一艘停靠在鐵道邊的都市列車。從忠孝到和平八大棟，連接著無數人的童年記憶、工作歲月、甚至整段人生。它不只是賣東西的地方，更像是一部城市寫真，記錄著戰後臺北的成長與轉變。

這座曾經被譽為「亞洲最長商場」的建築群，在1992年拆除前，已靜靜矗立三十一年，見證了臺灣社會從貧瘠到富裕、從混亂到有序的轉型過程。

從違建棚戶到「都市之瘤」

中華商場的起點，其實不怎麼光彩。1950年代，戰後物資匱乏，許多外省移民與失業軍人無處可居，便沿著中華路鐵道邊搭建起一排排簡易違建棚戶，逐漸形成臨時市集。這些窩棚雜亂無章，衛生條件極差，被媒體與政府稱為「都市之瘤」。但在當時，它卻是無數家庭唯一的棲身之所。

為了解決這一問題，臺北市政府決定將這片違建地區徹底改建，規劃為一座具現代設施的長形商場，既能安置原住戶，又可改善市容。於是，一場牽動上萬人的都市改造工程，就此展開。

當時市長黃啟瑞（1957年6月2日－1961年8月22日）在1959年擔任市長期間，配合蔣中正總統視察時指出要徹底整頓此區，為拆遷與改建奠定政策基礎。

從整理市容到集資造夢

1960年，臺北市政府與國民住宅處、建設公司共同協力，展開了中華商場的重建工程。商場以鋼筋混凝土結構分為八棟，從北到南依序為忠、孝、仁、愛、信、義、和、平，象徵「八德」。每棟樓高三層，一樓為店鋪，二三樓為住宅或倉儲空間。

為解決資金問題，政府開放原住戶自行出資建造。這項「自建自住」的政策，讓居民在新屋中重新安身立命，也讓中華商場成為臺灣最早的住商混合型建築之一。

1961年10月，第一棟「忠棟」完工啟用。這座總長超過1170公尺、含店舖超過千家的龐然巨物，正式向臺北市民開放，也宣告了城市現代化進程的一大步。

此階段由黃啟瑞市長主導整體拆遷與重建政策，體現了當時政府面對經費有限卻迫切改善市容的決心。

棺材以外什麼都賣的奇蹟

「中華商場什麼都賣，除了棺材！」這句話在老臺北人口中不只是戲謔，更是事實。

忠孝棟堪稱臺北科技的起源地，從音響、電子零件到早期電腦零組件，一應俱全，是70、80年代科技迷的「掏寶天堂」。著名的德昌電料行、宏碁創辦人施振榮愛逛的電子材料店，還有賣無線電套件的「阿婆的店」，在這裡可以看到臺灣草創IT時代的微光。

仁愛棟則是藝品、民俗、玉器與古玩匯聚之地，也是日本觀光客、南部遊客最愛的地方之一。年輕學生在此訂制服，古幣玩家在此交換寶物，還有堪輿師傅現場為人看風水、算命解籤。

信義和棟，是肚子與耳朵的天堂。中華料理小吃、北方館子、點心名店比比皆是。唱片行如新新、哥倫比亞、米高梅等更引領著臺灣的流行音樂市場，一半以上的唱片都從這裡銷出。許多今日的文化巨擘，如張艾嘉、楊德昌、蘇芮，曾在這些店裡駐足聆聽。

而和平棟則充滿戲劇張力：賣軍用品、制服、成衣、徽章，甚至戲服與舞鞋。從國軍士兵、老兵、戲班演員，到街坊老人，這裡供應著他們各自不同卻真實的日常需求。

1964年至1972年間，臺北市長高玉樹任內積極推動天橋系統的興建，串聯八棟商場，極大改善人行動線與購物便利性，也促進了商場的商業繁榮。

住商一體，天橋串城

與其說它是商場，不如說它是一個微型城市。商場樓上就是住家，每戶平均只分得兩坪空間，許多家庭搭建閣樓，把空間擴增到五坪左右。沒有獨立衛浴，大家共用陰暗的公廁，空氣中瀰漫著「硫酸混合樟腦丸」的味道，但居民間卻建立了像家人般的情誼。

孩童在騎樓奔跑、在天橋玩耍，成年住戶則習慣在門口臉盆洗澡、邊聊天邊沖涼。中華商場，既是棲身之所，也是小社會。

1969至1971年間，為了改善人流動線，市府興建串聯八棟的天橋系統。最大的天橋橫跨中華路，成為購物動線，也是一種公共生活的場景。每逢週末，天橋上人潮如潮，成為都市節奏的一部分。

一個城市的夜色與幻象

在中華商場的鼎盛時期，其樓頂璀璨的霓虹燈看板成為了臺北夜晚的標誌性景象，象徵著60年代至70年代商業的繁榮與現代都市的到來。這片五光十色的燈海，不僅為西門鬧區增添了獨特的夜間美學記憶，也成為城市進步與繁華的視覺衝擊。

其中最具代表性的，是臺灣松下電器於1964年在中華商場信棟南端樓頂豎立的巨幅霓虹招牌。這不僅是當時臺灣最大的霓虹燈，其「閃爍的霓虹燈提供了城市繁華的意象」，並在民眾心中留下「鮮明的記憶」。除了松下電器，大同電器及和成衛浴也在此架設了霓虹燈廣告，共同打造出中華商場燦爛的夜景。

然而，這份城市幻象並非永恆。1985年5月1日，商場樓頂的大型霓虹燈開始進行拆除。拆除的主要原因是出於安全考量，當時的建築已無法長期承受大型霓虹燈的重量，因此台北市政府決定拆除這些霓虹燈。霓虹燈的拆除使得西門鬧區的夜景因此失色不少，也代表著中華商場夜間招牌的消失，象徵著這個曾經繁榮地標逐漸走向沒落。

這雖然不是中華商場衰落的唯一原因，但對其作為臺北市重要夜景地標的形象影響深遠，也預示了商場後續於1992年全面拆除的最終命運。

此外，中華商場周邊也曾發生過幾起火災事件，彰顯當時都市安全隱憂：棚屋時期的違章棚屋火災頻傳，曾是臺北街區的痛點；1988年5月7日，位於中華商場附近的新聲戲院發生火災，甚至將商場信棟的鐵門燻得通紅；同年11月，中華體育館因施放沖天炮起火，場館近乎全毀。這些事件也映照出中華商場所在區域的變遷與挑戰。

當東區崛起、西門沉睡

1980年代，隨著臺北市商業重心東移，加上中華商場自身年久失修，吸引力與影響力大不如前。西門區的老舊髒亂、交通瓶頸問題日益嚴重。1981年，中華商場最初20年租約屆滿，雖曾短暫續約，但產權問題與經營困境已成定局。

1983年起，臺北市進行縱貫鐵路地下化工程，1990年捷運南港線施工，以及中華路雙向公車專用道的設立，讓商場周邊交通與人流大幅受影響，生意銳減。

臺北市長黃大洲（1982年－1985年）視中華商場為都市發展的「競爭包袱」，積極推動都市更新計畫，主張拆除中華商場以紓解交通擁擠與美化市容。

抗爭、補償與消失的聲音

1992年10月，中華商場開始分段拆除。11天內，八棟全數夷為平地。媒體報導稱拆除順利無抗爭，實則許多住戶滿懷不甘。一些居民組成自救會，張貼「市長豬心」與「保衛家園」標語，但最終敵不過政治與土地規劃的洪流。

政府提供每戶50萬元補償金與遷移安置，但對不少人來說，那不是補償，是斷裂。有人一夜間失去店面與住家，有人至死難以釋懷。原本熱鬧的市集與閣樓生活，隨怪手傾倒而塵封於記憶。

記憶如何繼續活著

雖然中華商場已消失，但它的故事依舊流傳。

小說《天橋上的魔術師》及其電視劇改編，以逼真場景與細膩情感，重現那段歲月。浙平音響老闆、德昌電料行老闆的故事，也在紀錄片與展覽中持續發聲。

畫家席德進畫下它的輪廓，歌手蘇芮站在它的天橋拍下唱片封面。西門紅樓辦展、圖書館徵老照片、天橋上刻下「孝」字的地磚……這些微光碎片拼湊出記憶的風景。

一個商場的終章，也是城市的縮影

中華商場的生命雖止於1992年，但它留給臺北的，不只是一段商業地景，更是一種人與人之間、家庭與城市之間的關係縮影。從棚戶到繁榮，再到拆除與紀念，它見證了都市發展的光明與陰影、夢想與失落。

它或許已不在，但只要有人記得、有人重述，它仍活著。就像那些曾在天橋上奔跑的小孩，長大後在城市某處抬頭，看到的，不只是中華路的車水馬龍，更是心中，那座永不消失的商場。

📌 小知識

中華商場最初起源於1950年代的違建棚戶區，當時臺北面臨嚴重的居住問題，許多外省移民無家可歸。
1961年第一棟忠棟完工，成為臺灣最早的住商混合型建築之一，樓上是住宅，樓下是店鋪。
1985年臺北市政府拆除中華商場屋頂大型霓虹燈，標誌著商場逐漸走向沒落與拆除的開始。

📚 單字卡

違建棚戶區 Illegal settlement [ɪˈliːgəl ˈsetlmənt] ：指未經法定程序，私自搭建的臨時居住區。
都市更新 Urban renewal [ˈɜːrbən rɪˈnuːəl] ：指改善或重建城市老舊地區的計畫與行動。
住商混合 Mixed-use development [mɪkst jus dɪˈvɛləpmənt] ：結合住宅與商業用途的建築設計。
霓虹燈 Neon light [ˈniːɒn laɪt] ：利用氖氣等氣體發光的裝飾性燈具，常用於廣告。
補償金 Compensation payment [ˌkɒmpənˈseɪʃən ˈpeɪmənt] ：對受損失者所給予的賠償金額。
天橋 Pedestrian overpass [pəˈdɛstrɪən ˈoʊvərˌpæs] ：跨越道路的行人天橋，方便人行交通。

📝 學習單與參考答案

問題：中華商場最初形成的背景是什麼？參考答案：** 中華商場最初是1950年代戰後外省移民和失業軍人在中華路鐵道邊搭建的違建棚戶區，為了解決居住和市容問題，臺北市政府決定改建成現代商場。
問題：中華商場為什麼被稱為臺灣最早的住商混合型建築？參考答案：** 因為商場一樓是店鋪，二三樓則是住宅或倉庫，居民可以同時在此生活與經營商業，實現了住商混合的功能。
問題：1980年代中華商場衰落的主要原因有哪些？參考答案：** 臺北商業重心東移、市場競爭激烈，建築老舊失修，交通工程影響人流，以及市政府推動都市更新，這些因素共同導致商場衰落。

中華商場發展簡史與重要里程碑

時間	事件內容	相關人物／備註
1949年	國共內戰結束，大量軍民隨國民政府來臺，於臺北中華路鐵道沿線搭建違建竹棚屋生活與擺攤，形成違章建築群。	違建被批為「都市之瘤」，影響交通與市容
1959年10月	蔣中正總統巡視中華路亂象，指示整頓重建。臺北市長黃啟瑞兼任「中華商場整建委員會」主任委員，主導整建事宜。	黃啟瑞任市長期間：1957/6/2 – 1961/8/22
1960年3月5日	臺灣省主席周至柔召集會議，決定就地整建中華商場。
1960年7月1日	臺北市政府決議拆除違建，興建新式商場，經費不足由居民以預付20年租金方式籌措，施工由陸根記營造負責。	總經費約新臺幣4,733萬元
1961年4月22日	八棟三層水泥建築落成啟用，臺灣省主席黃杰命名「中華商場」，各棟以「忠孝仁愛信義和平」八德命名，成為臺北新地標。
1964年	臺灣松下電器在信棟樓頂豎立當時臺灣最大霓虹燈，成為城市夜景標誌。
1969-1971年	臺北市政府興建連接各棟並跨越中華路的行人天橋，提升交通安全與人流動線。	期間歷任市長：高玉樹（1964–1972）、張豐緒（1972–1976）、林洋港（1976–1978）、李登輝（1978–1981）
1980年代	商業重心東移，中華商場年久失修，競爭力下降。
1981年5月	中華商場20年租約到期，臺北市政府原計劃拆除，經租戶要求續約4年。
1984年	商場產權登記為臺北市政府所有。
1985年5月1日	商場樓頂大型霓虹燈因安全考量開始拆除，夜景失色。
1986年	西區都市更新計畫出爐，拆除中華商場聲浪高漲。
1990年	捷運工程施工，影響商場生意。
1992年10月15日	市府宣布10月20日開始拆除中華商場。
1992年10月19日	商場斷水斷電。
1992年10月20日	臺北市長黃大洲正式下令拆除，拆除由北向南依序進行。	黃大洲任市長：1990/6/2 – 1994/12/25
1992年10月30日	拆除工程結束，八棟建築全部夷平，原址改造為林蔭大道。
2003年	中華路天橋重建，鑲嵌「中華商場」與「孝」字紀念牌。
2020年2月	公視投資8000萬元重現中華商場場景，用於《天橋上的魔術師》劇組拍攝，因疫情取消對外開放。
2021年4月22日	西門紅樓舉辦中華商場開幕60週年特展，展出文物與訪談。

中華商場八棟樓簡表

棟別	範圍位置	特色行業與說明	備註
忠段	忠孝西路口至洛陽街口	家電、音響、電子零件，1980年代起加入個人電腦軟硬體。客家人聚集，如德昌電料行（德昌富鴻）。	棚屋時期即有老店
孝段	洛陽街口至開封街口	與忠段類似，家電音響零件，著名浙平音響（1953年創立）。	現今中華路電扶梯天橋仍有「孝」字招牌紀念
仁段	開封街口至漢口街口	玉器、琺瑯、民俗藝品、古董字畫、郵票古幣收藏店，相命堪輿等服務。
愛段	漢口街口至武昌街口	成衣店（制服、西裝、喇叭褲、AB褲），著名餐飲如溫州大餛飩、吳抄手四川菜。
信段	武昌街口至成都路口	唱片行集中地，涵蓋西洋搖滾、爵士、上海流行金曲、地方戲曲、京戲。1964年信棟南端有最大霓虹燈招牌（1985拆除）。	台灣松下電器霓虹燈地標
義段	成都路口至長沙街口	各地小吃名店聚集，如點心世界（鍋貼、蒸餃）、真北平飯館（片皮烤鴨）、徐州啥鍋、清真館、致美樓。
和段	長沙街口至貴陽街口	軍用品、禮品、戲服出租店，幾乎所有軍隊用品皆可採購。	商場南端，人潮較少
平段	貴陽街口至愛國西路口	成衣、制服、牛仔褲、軍用衣料、老人茶館、旗幟徽章。李慎恩鞋店（平劇鞋）位於此。

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